کد مطلب:35143 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:16

گنجینه پرسمان » اعتقادات

مضمون آية حكمت چيست؟

در آيه 269 سوره بقره ميخوانيم «يُؤتِي الْحِكْمَهَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤتُ الْحِكْمَهَ فَقَدْ اوتِيَ خَيْراً كثيراً»



[خداوند دانش را به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) ميدهد و هر كس كه دانشي به او داده شد، خير فراواني داده شده است].



حاكم حسكاني در «شواهد التنزيل» از «ربيع بن خيثم» نقل ميكند كه



نام علي(ع) را نزد او بردند، گفت



«لَمْ اَرهُمْ يَجِدُونَ عَلَيْه في حُكْمِهِ وَ اللهُ تَعالي يَقُول وَ مَنْ يُؤتَ الْحِكْمَهَ فَقَدْ اوتِيَ خَيْراً كَثِيراً» (شواهد التنزيل 1/107) [نديدم كسي از مردم بتواند ايرادي بر حكم و داوري آن حضرت بگيرد، و خداوند متعال ميگويد كسي كه دانشي به او داده شده است خير فراواني به او داده شده است].



(عبدالله بن عباس) نقل ميكند كه نزد رسول خدا(ص) بودم، دربارة علي (ع) از او سؤال شد فرمود «قُسِمَّتِ الْحِكْمَةُ عَشَرَة اَجْزاءَ فَاُعْطِيَ عَلَي تِسْعَةُ اَجْزاءَ وَ اُعْطِيَ النّاسُ جُزْءّ و احِداً» (شواهد التنزيل 105/ ح 146)



[دانش و حكمت به ده قسمت تقسيم شده ، نه قسمت آن به علي(ع) داده شده و يك قسمت آن به همة مردم].



اين تعبيرات به خوبي نشان ميدهد كه در امت اسلامي بعد از پيامبر اكرم (ص) كسي در علم و دانش و حكمت به پاي علي(ع) نمي‎رسد و از آنجا كه مهمترين ركن امامت علم و حكمت است، لايقترين فرد براي امامت و خلافت بعد از پيامبر گرامي اسلام (ص) او بوده است .



در صحيح «ترمذي» نيز آمده است كه پيامبر اكرم(ص) فرمود «اَنَا دارُ الْحِكْمَةِ وَ عَلِيٌ بابُها» (صحيح ترمذي 5/637)[من خانة دانشم و علي(ع) در آن خانه است].



مسلّم است كه هر كسي بخواهد وارد خانهاي شود بايد از در وارد گردد، همان گونه كه قرآن مجيد نيز دستور داده است «وَاتُوا الْبُيُوتَ مِنْ اَبْوابِها» بقره/189 بنابراين هر كس ميخواهد به خزائن علم و دانش پيامبر اسلام (ص) راه يابد، بايد از علي (ع) آغاز كند، و كليد اين گنجينه را از او بطلبد.

---

پيام قرآن ج 9


حضرت آيت الله مكارم شيرازي و ساير همكاران